一个真实体验美丽新疆风土人情、西域风光的平台,一个旅行、摄影、读书、交友、记录生活和点滴思考的园地（作者声明：除注明外,所有文章与照片为本人原创,未经作者许可,不得复制、转载、改编、剽窃等违反《中华人民共和国著作权法》的活动）
三年多前，我在柬埔寨旅行的时候，沿途见到在一幢幢较大的木材搭建的吊脚楼（古称阑干）的不远处，搭建有一幢幢小小的仅供一人卧眠的吊脚楼，颇感好奇。当地导游告诉我，这是专门供12岁以上的女孩晚上单独睡觉用的，成年的男性，无论婚否都可以进去与她约会，待这个女孩怀孕后就可以奉子成婚了。“当然这是农村还保留的陋习，城里已经没有这种情形了。”导游告诉我。
近读800多年前元朝周达观写的《真腊风土记》，前述的陋习在书中找到了源头。
真腊便是如今的柬埔寨。真腊这个名称最早可追溯到公元600年前的隋书中记载，至明代万历后改称柬埔寨。
在该书的《室女》一节，作者记叙当地的风俗说，那家养了个女孩，其父母必说“愿你有人要，将来嫁千百个丈夫。”养到7岁，至晚不超过11岁，就寺庙请一个僧人来“去其童身”，称之“阵毯”。
请僧人来家阵毯也不是白请的，要给寺庙和僧人许多财宝，越有名的僧人自然要价越高，所以养女孩成了家庭的负担。为了准备这笔巨资，父母必须拚命劳作攒钱。有钱的富人，待女孩7至9岁就行阵毯，而贫困人家直到女孩11岁（也是最后的期限）才积攒到这笔钱。
这个阵毯每年的四月举行一次。先期的一个月，女孩的父母就带着财礼去寺庙预订僧人。财礼有酒、米、布帛、槟榔、银器等，挑上三、四十担，或一、二十担，富裕人家要给相当于中国2、3百两白金。这对贫穷人家是巨大的负担，所以贫穷人家直到女孩11岁了才举行这个仪式，主要是为了准备这些财礼。
“去其童身”之夜非常热闹，这家女孩人家门外要搭彩门，大设宴席，鼓乐，以轿子和鼓乐队伍到寺庙去迎接这个“预订”好的僧人。到女孩家后，家人会大宴僧人。至深夜，僧人与女孩独居一室，行阵毯仪。至于如何“去其童身”，作者卖关子说“不容唐人见之”。
在阵毯之前，父母必与女孩同寝，之后则随女孩了。到女孩嫁人，财礼就很简单了。而所嫁之人，一般是“先奸后娶”，当地风俗不以为耻，也不以为怪了。
虽然柬埔寨僧人享有“去其童身”的幸福，但也有不乐，盖因其在一年之中，只可享一女唉！
评论