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（本篇图片可能令人不适，请谨慎观看）
按照行程，现场观看露天火葬场火化遗体的过程、深切感受尼泊尔的死人文化，是我们本次尼泊尔之行的最后一个节目。
还在汽车行驶的途中，尼泊尔导游给我们每人发了一个口罩，并且说，现场很臭，场面恶心，不想去看的话，可以留在车上，因为春节时的一批团，去了回来以后，大家都很有意见，说是在春节期间，导游根本不应该带他们到这种地方去，怕沾了晦气，流年不顺！
还好，我们的一团人，一个也没有不想去的。
先说说尼泊尔火葬的事。
尼泊尔的露天火葬场都放在河边，放在河边的原因是，骨灰可以直接推入到河中。这些河最终都通向了印度的恒河，使已故的亲人能得到永生。所以，尼泊尔故人没有墓地。如加德满都，这样的露天火葬场有三个，都是在河边的。所谓的火葬场，就是在河边用水泥（或其他石料）砌成的一个个如码头一样的平台，上面搭了个雨蓬（相必尼泊尔也经常下雨），这种火化台，我看到的那个有10来个，意味着可同时进行10具遗体的火化。火化的时候，平台上放上一堆木材，遗体就安放在上面。点燃火的人是有讲究的，一般为一家的长子，所以，尼泊尔人一定要生个儿子的，为此，可以娶几个老婆。实在是没有儿子，就由亲戚中最亲近的男性来做这件事。亲人故逝以后，只要有儿子在边上，一般当天就可以火化，不在身边，就必须等其回来。火化的时候，女性只能在家中守孝，不能到现场来。故逝老人家中的儿子，要戴孝一年。
我们2月13日下午去领略的那个火葬场，位于具有尼泊尔恒河之称巴格马提河边，河的对岸就是印度教圣地帕苏帕提那寺，此座寺庙内供奉主宰破坏的湿婆神，非印度教徒不得进入，只可于对面平台或门口观望，寺庙主建筑是以包今三重式屋顶，在光线照射下金碧堂皇。
尼泊尔人不忌讳死亡、也忌讳死人，在他们看来，死亡是走向永生的必由之路！
P1、帕苏帕提那寺金碧堂皇的屋顶
P2、帕苏帕提那寺
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